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Comme énoncé au début, rien sur terre n'est créé en vain, mais plutôt avec sagesse. Comprendre ce fait dépend même de la sagesse des gens. Celui dont la foi, la sagesse et la prudence augmentent, arrivera à mieux comprendre ce raisonnement.
Une des règles les plus importantes est que nous sommes testés tout au long de notre vie. Allah teste notre sincérité et notre foi à différentes occasions. Il peut donner des faveurs pour tester si nous Lui sommes reconnaissants ou non :
Toute âme doit goûter la mort. Nous vous éprouverons par le mal et par le bien à titre de tentation. Et c'est à Nous que vous serez ramenés. (Sourate al-Anbiya, 35)
Nous sommes testés de différentes manières. Ceci est expliqué dans le Coran dans le verset ci-dessous :
Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants. (Sourate al-Baqarah,155)
Nos vies ont été planifiées avec le test de notre être. Tout d'abord, nous sommes testés dans nos êtres physiques. Allah énonce que "En effet, Nous avons créé l'homme d'une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l'épreuve. C'est pourquoi Nous l'avons fait entendant et voyant." (Sourate al-Insan, 2) Par conséquent, tout ce que nous entendons et voyons fait en réalité partie du test. Quelle que soit la situation, nous serons testés pour voir si nous nous comportons conformément avec le Coran ou avec nos propres désirs inutiles.
Allah teste la fermeté des croyants avec différentes difficultés. Une d'elles, qui est la plus importante, est l'oppression des incrédules sur les croyants. Tous ces méfaits, comme les attaques verbales, la moquerie, l'oppression physique et même la torture et les tentatives d'assassinats, sont seulement un moyen d'éprouver les croyants. Dans un des versets, il est dit :
Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre. (Sourate al-Imran, 186)
Ce qu’il faut absolument comprendre est que toutes ces privations et mésaventures sont créées par Allah en tant que test. Quelqu'un qui ne comprend pas cela deviendra très superficiel. Allah cite une histoire pertinente de certains juifs:
Et interroges-les au sujet de la cité qui donnait sur la mer, lorsqu'on y transgressait le sabbat ! Que leurs poissons venaient à eux faisant surface, au jour de leur sabbat, et ne venaient pas à eux le jour où ce n'était pas sabbat ! Ainsi les éprouvions-Nous pour la perversité qu'ils commettaient. (Sourate al-A’raf, 163)
Seul l'individu qui possède une certaine sagesse peut réaliser qu'il est en train d'être testé, et peut réussir ces tests en utilisant encore sa sagesse. Un croyant ne devrait donc jamais oublier qu'il est testé tout au long de sa vie. Ces tests ne peuvent être réussis ni on peut atteindre le paradis en disant seulement 'Je crois'.
Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons !" sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. (Sourate al-Ankabut, 2-3)
Et dans un autre verset Allah dit :
Comptez-vous entrer au paradis sans qu’Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ? (Sourate al-Imran, 142)